Пост наступил! - Что можно есть, что есть нельзя, как можно есть, правильно ли я пощусь, и зачем все это? Давайте разбираться во всех вопросах, поскольку нужно признать очевидность: большинство из нас в вопросах древних христианских традиций совершенно безграмотны.
Великий пост, начавшийся сегодня, для православного человека имел такое огромное значение, что события года измерялись от поста и до поста. И, если человек говорил: «Это во время поста произошло», или «Я к вам как-нибудь постом приеду», - всем становилось понятно, что речь идет о Великом посте, разделяющим время масленичных гулянок и день встречи Светлого Христова Воскресения.
В Русской Православной Церкви постных дней достаточно много. Это, во-первых, четыре многодневных поста: Рождественский, Великий, Петров пост и Успенский. Кроме того, за исключением пяти недель, постятся по средам и пятницам. И три однодневных поста. Да и сам Великий пост, в который сегодня вступили православные люди, как бы разделяется на 2 части: 40 дней до пасхи и, после них, страстная седмица.
Почему страстная неделя так выделяется? Потому что даже в рамках поста – это особые дни. Четыредесятница (т.е. первые 40 дней) установлена в честь 40-дневного мытарства Спасителя, его подвига. Это время строгого поста во всем: в еде (что для обычного человека весьма важно), в поступках, в оказании милостыни, но главное – человеку дается время перетряхнуть свою душу. Посмотреть на прожитый год, на прожитую жизнь, схватиться за голову и изменить мир, начав с себя. Пост, начавшийся сегодня – это время, которое дается человеку на то, чтобы изменить нашу жизнь к лучшему, чтобы побыть наедине с самим собой. Чтобы стать человечнее, добрее.
А страстная седмица - это уже не Четыредесятница и, в общем, это даже уже не Великий Пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда верующий человек идёт навстречу Богу. А на Страстную седмицу Бог идет навстречу верующему.
Ну, это сложно и не всегда понятно. Многим бы азы освоить, букварь служения поста – научиться правильно питаться в это время. Сохраните таблицу на стену (а лучше всю публикацию):
(Пояснение: весенний мясоед - период в летнее время между и Великим и Петровом постом, в этом году он пройдет с 1 мая по 26 июня. В этот период разрешается употребление мяса, а по средам и пятницам – употребление рыбы).
Ограничение в пище - это давняя монастырская традиция. Такую строгость поста мирянам выдержать сложно. Обычно люди начинают поститься так: воздерживаются от яиц, молочной и мясной пищи в пост, а в первую и последнюю недели поста - еще и от рыбы отказываются. Некоторые первую и последнюю недели «сидят» на воде с медом. Но это, конечно, первый и не самый грамотный шаг. И ссылки на то, что, дескать, все равно вся еда у нас химическая, поэтому, съев бутерброд с колбасой, мы не особо и нагрешим – это, друзья мои, от лукавого. Некоторые думают, что креветки и прочие морепродукты – это не рыба и вполне может находиться на столе в Великий пост. Но ведь пост – это отказ от всего лишнего, в том числе отказ от лакомства. Редактор православного сайта «Семья и вера» иеромонах Иов (Гумеров) по этому поводу отвечает однозначно: «Если подходить к вопросу с точки зрения устава, то надо напомнить, что критерий постной пищи ясен — растительная пища. Систематика относит кальмаров, креветок и проч. к животному царству. Рыба, которую устав дозволяет в праздники, считается полупостной пищей. Также и морепродукты (креветки и проч.)».
В чистый понедельник принято полное воздержание от пищи. В остальное время: понедельник, среда, пятница – сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, можно компоты); вторник, четверг – горячая пища без масла; суббота, воскресенье – пища с растительным маслом. Рыба разрешается в Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) и в Вербное воскресенье (в 2016 году 24 апреля). В Лазареву субботу (в 2016 году 23 апреля) разрешается рыбная икра. В страстную пятницу (в 2016 году 29 апреля) нельзя вкушать пищу до выноса плащаницы.
Итак, с едой вроде бы разобрались.
Церковь не приветствует бракосочетания во время Великого поста и всей светлой пасхальной недели.
Великий пост – это особое время в жизни православного человека. Обратите внимание: во время остальных трех постов сам стиль богослужения остаётся практически тот же, что обычно. Великим Постом даже “Господи, помилуй” поют и то на другой распев, чем в обычное время. Появляются совершенно особые молитвы. Кроме того, в традициях нашего народа – щедрая милостыня. Не обязательно объектом должны быть подозрительные побирушки с похмельными лицами у ворот Казанского собора. Можно оказать посильную помощь детскому епархиальному центру на ул. Интернациональная, 12. Можно отдать в воскресную школу, опять же для детей, старую мебель. Можно подарить всем детям в своем подъезде наборы красок и сладости. Можно принести «продуктовый набор» пенсионерке, живущей по соседству, или помочь ей оплатить счет за отопление. Починить палисадник у подъезда. Да много чего можно сделать. И тогда 1 мая, в Светлое Христово Воскресение, в душе появится такое чистое, радостное ощущение праздника, какое бывало только в детстве.
