Сегодня двойной праздник: светский – День народного единства и духовный - день Казанской иконы Божьей Матери. Пока коллеги праздновали вместе с горожанами на площади им. Ленина, ваш корреспондент встретился с Владыкой Самарским и Сызранским отцом Сергием.
Духовный лидер губернии прибыл в Сызрань по радостному поводу: к этому дню было приурочено открытие второго корпуса детского епархиального центра. Образовательное учреждение стоит на ул. Интернациональная, во дворе Ильинского храма.
Сеть епархиальных центров создается в Самарской области по настоятельной инициативе Владыки, митрополита Самарского и Сызранского Сергия, и курируется полномочным представителем Президента РФ в Приволжском федеральном округе Михаилом Бабичем. О работе центра, о том, что может найти в нем ваш ребенок, о том, насколько это уникальное и полезное учреждение, прочтите вот здесь. За год задачи Русской Православной Церкви не изменились: нужно строить будущее с новым поколением. Церковь весьма скептически смотрит на возможности двух «потерянных поколений»:
- Почему человек не может выйти на правильную дорогу к Богу, обратиться к Церкви за заступничеством? Большей частью – от невежества. К тому же, продолжают работать те, кто не хочет видеть Россию сильным государством. Они распространяют лживые утверждения о Церкви, рассчитанные на поразительную безграмотность россиян. Ведь что такое Церковь? Это мы сами, с нашей историей, культурой, традициями. Это мистическое определение Богом того места, которое станет твоей Родиной. Со стремлением в Церковь обычно связано определение идентичности человека, определение его места в жизни. Человек задумывается – и приходит к Богу. Но когда это произойдет? В губернии прогрессирует наркомания, растет число больных СПИДом. Я еще 15 лет назад говорил об этом Президенту РФ, - рассказал о. Сергий. – Только в Жигулевской колонии около 40% девушек больны СПИДом. Президент ответил мне тогда: Вы и Церковь за Вашей спиной, решайте проблему силами епархии. Именно этим мы и заняты, именно поэтому по всей Самарской области мы начали строить епархиальные центры, чтобы вырастить новое, здоровое поколение. Ибо взрослые в темноте своего невежества с этой задачей не справятся. Я хочу, чтобы дети выросли в другом мироощущении, в той правде, которой жил наш народ на протяжении 1000 лет, - рассказал Владыка в интервью газете «Читай и думай, Сызрань». - Что касается сохранения нового поколения, его не просто сохранять – его спасать надо.
Наших читателей интересовал вопрос «мирской», финансовый: в какую сумму обошлось епархии строительство образовательного центра?
А вот не скажем. Ни Владыка, ни духовенство Сызрани не стали раскрывать подробности сметы строительства. Как пояснили в сызранском благочинии, это делается по просьбе спонсоров, на чьи деньги, вобщем-то, и был открыт детский центр. Среди благодетелей – самые состоятельные люди города, и немного помогла администрация Сызрани:
- О да, конечно, небольшая сумма от администрации поступила, - рассказали в благочинии. – Еще машинами они нам помогли. Что еще? Ну, вот машины были… Да, с транспортом помогали… Но мы очень благодарны администрации города.
Словом, основная тяжесть строительства легла на плечи Церкви и ее прихожан. Нужно сказать, что и сама Православная Церковь имеет свои источники дохода, что, вобщем-то, неплохо, но о них не принято говорить. На Архиерейском соборе 1997 года патриарх Алексий II докладывал, что основную часть денег РПЦ получила от «управления своими временно свободными средствами, размещения их на депозитных счетах, приобретения государственных краткосрочных облигаций» и других ценных бумаг и от дохода коммерческих предприятий. Как рассказал архиепископ Климент в интервью журналу «Коммерсантъ-Деньги» о церковной экономике: 5% бюджета патриархии — отчисления епархий, 40% — спонсорские пожертвования, 55% приходится на заработок коммерческих предприятий в собственности РПЦ.
Можем предположить, что в последнее время собственные доходы Церкви в Самарской области невелики, потому что ни одно большое дело Самарской епархии не обходится без помощи прихожан. В том числе и строительство этого епархиального центра во дворе Ильинского храма.
Детям, воспитанникам центра, было все равно, из каких источников оплачено их новое здание, и они радовались искренне и шумно. Еще бы, теперь для них открыт новый концертный зал, новые кабинеты для занятий, будет оборудована гардеробная для артистов.
Буквально три недели назад, на Покров, в здании была строительная «разруха». То, что строители сумели к празднику закончить корпус – это трудовой подвиг. Но рабочие старались, потому что понимали, как ждут дети открытие нового здания.
Все с нетерпением ждали Владыку Самарского и Сызранского. Отец Сергий благословил праздник.
Ведущие в игровой форме напомнили гостям о том, как была обретена прославленная икона, в честь которой именован кафедральный собор Сызрани.
Папа римский вернул икону России
Небольшая экскурсия в прошлое, объясняющая, почему сегодняшний праздник для православных – главное событие ноября.
В 1579 году горела Казань. Все рушилось, дома превращались в пепел. 9-летней девочке Матрене во сне явилась Великая Заступница Руси. Богородица велела откопать свой образ на пепелище. Впоследствии образ явил верующим великие чудеса и был идейным вдохновителем ополчения, изгнавшего интервентов-поляков с нашей земли.
Икона в 1904 году была украдена, а в 1928 году вывезена из России. Она оказалась в руках целого ряда коммерсантов.
По данным заместителя руководителя Департамента по сохранению культурных ценностей Министерства культуры Российской Федерации Александра Кибовского, икона Казанской Божией Матери неожиданно появляется в Англии в 1928 году, в собрании богатого ювелира и скупщика бриллиантов. В том, что этот образ – великое произведение искусства, сомневаться не приходится, и все же найденный образ – это список, копия работы иконописца 16-ого века. Прежде всего новые владельцы дорожили художественной ценностью изображения Богородицы: это филигранная ювелирная отделка ризы, огромное богатство украшений. Судите сами: 663 алмаза высшего качества общим весом приблизительно 80 каратов, 158 восточных рубинов – 53 карата, 32 огромных изумруда – всего 220 карат, 6 больших сапфиров – 30 карат, 150 жемчужин различных форм и размеров. Замысловатый драгоценный дизайн ризы включает посох пастуха из бриллиантов. Но духовная ценность образа, конечно, ни в какие сравнения не идет со всеми этими каратами. Духовные лидеры русской эмиграции неоднократно пытались выкупить у владельца образ, оставив ему оклад со всеми камнями, но не сошлись в цене. Даже Советскому правительству, которому владелец в 1950 году предложил продать образ, покупка оказалась не по средствам. Такие произведения искусства нельзя купить или продать. Их можно отдать в дар, что и произошло впоследствии.
Далее икона переходила от владельца к владельцу. Гонконг, Сан-Франциско, Канадские города, Нью-Йорк… Для демонстрации образа в Нью-Йорке специально для него была построена новая часовня. Путем невероятных сделок, сбора пожертвований икона была выкуплена католической церковью и попала в Ватикан. В 2005 году папа Римский подарил бесценный образ Русской Православной Церкви. Богородица вернулась домой.
Список с иконы хранится в Сызрани, в Казанском кафедральном соборе.
Фотоотчет с праздника
В концерте в честь празднования дня иконы Казанской Божьей Матери выступили коллективы епархиального центра, юные казаки с показательным выступлением, а также специально прибывший в Сызрань хор Самарской духовной семинарии под управлением игумена Никона. Юные семинаристы так талантливо пели старинные казачьи песни, что кое-кто из чиновников в зале начал им подпевать, а совсем смелые - помогать дирижировать:
Все было организовано на хорошем профессиональном уровне, плюс детская непосредственность, искренняя трогательная радость, плюс разнообразие самой программы – словом, концерт удался.
.JPG)
Как ни торопился Владыка в путь, дети не отпустили его без фото на память:
В интервью газете «Читай и думай, Сызрань» Владыка поделился своей тревогой. По словам православного лидера губернии, мы сейчас снова подошли к той черте, у которой уже были в 90-х годах, в половине шага от конечного распада, от потери российской государственности.
- Что нас спасло тогда? Только чудо Божие, - уверен Владыка. - Запад не верит, что мы возродимся, но развитие нашего народа всегда определяло православие. Будет искренняя вера – и мы горы свернем, как это было в 1612 году. А с такими детьми, которые приходят к нам, возможно все, потому что с ними возможно будущее.
