По народному календарю 1 марта – день Маремьяны Кикиморы – жены домового. Народ представлял кикимору по-разному: женой домового или лешего, хозяйкой избы – маленькой, сухой, уродливой старушкой, или девкой с белым лицом, черными глазами и длинными черными волосами. Считалось, что иногда она помогает хозяевам, предупреждает их о беде, но иногда и сама вредит по мелочам. Выгнать их из дома можно на Грачевники (17 марта), когда кикиморы делаются смирными и ручными.
С этого дня наступал перелом зимы, продолжающийся до 17 марта. Первый день весны, новичок.
В средневековой Руси в этот день встречали Новый год, и традиция не работать 1 марта сохранялась до XIX века. Новый Год Света – праздник восхода небесного духа. Раздольно, с песнями встречали славяне – язычники Бога плодородия Ярилу. Ярило – языческий бог солнца древних славян. От Ярилы земля нагревалась – «ярилась». К богу плодородия тянулось все живое набраться сил, окрепнуть, дать рост.
В этот день говорили: «Ярила – с вилами», то есть Ярило вздевал зиму на свои вилы – солнечные лучи – и начинал ее прогонять. Непокладиста, сварлива была старая. Все норовит денечек ухватить, свой нрав крестьянину показать.
1 марта беременные бабы выходили на угорье, глядели на восходящее солнце. По народному поверью, первомартовское солнце даёт силы выносить здравое, крепкое духом дитя. А бабки-повитухи вносили полуденный снег и им обтирались, чтобы рукам чистота вешняя передалась.
В этот день, если ночью нападал снежок, матери посылали ребятишек размести дорожку к колодцу да мостки на пруду и реке. Верили, что это счастье в дом принесет, а детям здоровье даст.
С этого дня начинались девичьи Ярилины хороводы.
● Поднялся Ярило, берись, мужик, за вилы.
● Если с первых дней весна разгульна, не застенчива – обманет, верить нечего.
● Рано затает – долго не растает.
● Каркает воронья стая – к морозу.
● После Крещения цыган шубу продает, а морозов жди на Афанасия-пучеглаза, на Федора-тирана (тирона) и Маремьяну-кикимору.
