Как человек одомашнил собаку: история теорий

Все мы знаем, что собаки произошли от волков. В многочисленных мемах задается вопрос: как домашние собаки — эти зачастую нелепые, смешные и игривые существа — произошли от сильного, сурового хищника? Образ волка невероятно романтизирован и разобран на волчьи цитаты. Волк-одиночка, он такой независимый и серьезный. Человеку свойственно гордиться своими достижениями, и мы восхищаемся собственной способностью приручать. Из серьезного животного мы чудесным образом получили игривое, очень социальное существо. Чтобы понять, как так вышло и почему на самом деле всё было практически наоборот, Анастасия Антонович разбирается, как происходило одомашнивание и кто такие волки.

Взгляды на одомашнивание собак

Гипотеза помойного сожительства (Commensal scavenger hypothesis)

В научной литературе представлены различные теории одомашнивания собак, но все они, похоже, исходят из истории, изложенной в книге Конрада Лоренца «Человек встречает собаку». В ней рассказывается о том, как 50 000 лет назад охотники-собиратели привлекали диких собачьих (Лоренц ошибочно считал, что это были шакалы) в свои лагеря благодаря их успешной охоте. Со временем люди поняли, что предки собак громким лаем защищают их от крупных хищников, и это привело к процессу одомашнивания. Рассказ Лоренца, хоть и не часто упоминаемый, получил первоначальную поддержку со стороны ряда выдающихся археологов и антропологов. Они считали, что распространенные в Азии собаки-падальщики, которых называли «собаки-парии», являются живым доказательством ранней связи между людьми и дикими собачьими.

Мейнстримное понимание одомашнивания волков предполагает, что в эпоху позднего палеолита или мезолита охотники-собиратели жили в сезонных охотничьих лагерях, где скапливалось значительное количество мусора, включая останки животных и человеческие отходы. Волки были привлечены этим источником пищи и начали рыскать вокруг таких свалок, со временем став постоянными падальщиками.

Волки, которые были достаточно смелы, чтобы подойти к людям и поесть, имели больше шансов на выживание и производили больше потомства. Люди терпимо относились к присутствию волков, и звери спустя несколько поколений постепенно перестали бояться людей. А люди начали ценить преимущества жизни с волками, такие как их способность предупреждать об опасности и выслеживать дичь, и особенно выделять тех, кто ярче проявлял полезные качества.

Этот бессознательный искусственный отбор мог привести к постепенным генетическим различиям и в конечном итоге к полному одомашниванию. Эта гипотеза стала настолько популярной, что в 2015 году ее упоминал как признанную журнал Science. Но, хоть она и выглядит очень правдоподобно, к ней есть вопросы.

Экологические ограничения

В период, когда происходило одомашнивание волка, люди не оставляли много мусора. Волк был приручен к концу последнего ледникового максимума (LGM), примерно 15 000 лет назад, когда люди жили небольшими разрозненными кочевыми группами, типичными для охотничьих и кормовых обществ.на численности 219 современных групп охотников-собирателей и данных о заселенности территорий в тот период, специалисты оценивают численность населения Старого Света в 2–8 млн человек (из них в Европе, где происходило одомашнивание волка, только 300 000 человек), а плотность — в 2–12 человек на 100 км2. Такие группы были не способны обеспечить волков достаточным количеством пищи. Однако кажется, это никуда не годный аргумент, потому что возможность полакомиться остатками человеческой трапезы не отменяет умения охотиться большую часть времени.

Кроме того, в Центральной и Восточной Европе были обнаружены значительные залежи костей и бивней мамонта, относящиеся ко времени последнего ледникового максимума (LGM), между 40 и 24 тысячами лет назад. Одни ученые считают эти скопления результатом деятельности человека — удачной охоты на мамонтов; другие утверждают, что, скорее всего, кости специально собирали как потенциальный строительный материал в районах, где не хватало древесины для обустройства жилья. Возможно также, что эти места служили временным источником корма для волков.

Культурные ограничения

Мы не знаем об обычаях и традициях охотников-собирателей плейстоцена. Тем не менее известно, что люди, ведущие такой образ жизни сегодня, крайне осторожны и практически не выбрасывают мусора. Они стараются использовать любые части добычи, в том числе несъедобные.

Конечно, современные популяции собак, кормящихся за счет отходов человека, свидетельствуют о том, что способность питаться на помойках имеет важное эволюционное значение для собак. Но даже в плотно населенных городах, очень развитых по сравнению со стоянками плейстоценовых охотников, в городах, где присутствует большой поток питательных отбросов, эти собаки выживают с трудом. А такие города появились спустя тысячи лет после доместикации волка.

Безопасность

В рамках этой версии одомашнивания всё внимание уделяется тому, как волки переставали бояться людей, привыкая к ним всё больше. Однако совершенно не рассматривается этот процесс с точки зрения человека.

Потерявший страх крупный дикий хищник (неприрученный, неодомашненный) в непосредственной близости от человека представляет опасность даже в наше время. Часто это как раз дикие животные, чьи пищевые привычки и нормальная осторожность были нарушены из-за обилия корма в пищевых отходах рядом с людьми (например, медведи в кемпингах). Леопарды, забредающие на помойки в городах Индии, охотятся на детей и в наши дни. А средневековые летописи полны историй об убийствах детей осмелевшими волками.

Непонятно, почему люди на палеолитических стоянках должны были относиться спокойно к осмелевшим волкам, забежавшим полакомиться отходами, — эти животные представляли огромную опасность для людей, особенно для детей.