Новый год в нашей стране уже давно стал самым любимым праздником. И, конечно, он не мыслим без главных сказочных персонажей Деда Мороза и его внучки Снегурочки! Они вместе появляются на новогодних праздниках и развлекают детвору. Каждый ребёнок знает, что она внучка Деда Мороза, а вот откуда она взялась? – на этот вопрос ответит не каждый. Так, где же была Снегурочка до того времени, как мы узнали о ней?
Снегурочка является одним из самых красивых и в то же время одним из самых загадочных сказочных персонажей.
Каждый ребёнок знает, что она внучка Деда Мороза, а вот откуда она взялась? – на этот вопрос ответит не каждый. Так, где же была Снегурочка до того времени, как мы узнали о ней? А может, её и не было никогда? Может это Дед Мороз сам для себя придумал помощницу и назвал Снегуркой?
В древних славянских легендах существуют разные версии происхождения Снегурочки. Есть миф, что родителями этой красавицы являются Баба Яга и Леший. Факты такого происхождения можно отыскать в русских народных сказках. Наши предки воспринимали Снегурочку как символ застывших вод. В их понимании это была юная и всегда жизнерадостная Богиня, носящая исключительно белые одеяния.
В одной из историй, дошедших до нас, рассказывается о происхождении Снегурочки так: «Однажды у великого русского Бога-Отца Деда Мороза и божественной Снежной Вьюги-Метелицы родился Бог-Сын Снеговик. А у Бога-Сына Снеговика и русской богини Весны-Красны родилась дочка Снегурочка. От Весны-Красны Снегурка взяла божественную красоту. А ум, сообразительность и доброта достались ей от Снеговика. Но поскольку Весна-Красна любит тепло, то она редко общается со своими зимними родственниками Дедом Морозом, Снеговиком и Снегурочкой. Встречается с ними лишь перед самым наступлением весеннего тепла, когда Дед Мороз, Снеговик и Снегурочка уже собираются к отъезду на всё лето на Дальний Север. А вот смелая и решительная божественная Снежная Вьюга-Метелица эпизодически навещает своих новогодних родственников в течение всей зимы, да и летом тоже иногда заглядывает их проведать в северной Стране Вечных Снегов».
Есть и другая версия происхождения Снегурочки: «У Деда Мороза была жена Зима, и было у них три сына: Декабрь, Январь и Февраль. И жила девушка по имени Вьюга. Она встречалась с их сыном Декабрём и у них родилась девочка, которую назвали Снегурочкой. Поэтому Снегурочка и Дед Мороз приезжают именно в декабре».
Образ ожившей снежно-ледяной девочки довольно часто встречается в северных русских сказках. Всем известна такая сказка: «Жили старик со старухой, и у них не было детей. Когда выпал снег они вылепили себе снежную бабу, которая и превратилась в живую девочку. Они назвали её Снегурочкой. Очень полюбили старики свою дочурку, не могли нарадоваться на неё. Вот только была одна странность у их новоявленной дочки, боялась она солнечного света и тепла. Зимой предпочитала больше находиться на улице, а когда наступило лето, то наоборот стала прятаться в доме. Однажды подружки позвали Снегурку в лес по ягоды, а там разожгли костёр и стали прыгать через огонь. Уговорили прыгнуть через огонь и Снегурочку. И осталось от неё лишь лёгкое облачко, которое вскоре растаяло, как тает под солнцем снег».
В XIX веке сказки о Снегурочке были собраны известным фольклористом и историком литературы А. Н. Афанасьевым. Именно его исследования и легли в основу пьесы «Снегурочка», написанной в 1873 году драматургом А. Н. Островским. В ней Снегурочка предстала как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы.
Этот День весеннего равноденствия считался началом астрономической весны, который у наших древних предков-язычников был и первым днём Нового года.
В пьесе Снегурочка представлена как прекрасная, бледнолицая и светловолосая девушка, одетая в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, рукавички). Позже писатели и поэты превратили Снегурочку во внучку Деда Мороза.
Вначале пьеса не имела успеха у публики. Но, когда в 1882 году композитор Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, то эта красивая история про Снегурочку многим понравилась. Известный меценат С. И. Мамонтов поставил пьесу про Снегурочку на домашней сцене Абрамцевского кружка в Москве. Премьера состоялась 6 января 1882 года. Эскизы костюмов для неё выполнил художник В. М. Васнецов. Снегурочка на его рисунках была в светлом сарафане с обручем или повязкой на голове.
В создании внешнего облика Снегурочки принимали участие и другие художники. Врубель М. А. в 1898 году создал образ Снегурочки для декоративного панно в доме А. В. Морозова. У него Снегурочка была в белой, сотканной из снега и пуха одежде, подбитой горностаевым мехом. Позднее, в 1912 году, свое видение Снегурочки представил и Н. К. Рерих, участвовавший в работе над постановкой драматического спектакля о Снегурочке в Петербурге. У него Снегурочка была в меховой шубке.
В конце XIX, начале XX века педагоги стали включать образ Снегурочки в сценарии для детских новогодних ёлок. История о девушке из снега, пришедшей к людям, становилась всё более популярной и во время проведения городских рождественских ёлок. До революции фигурки Снегурки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, исполнялись фрагменты из сказки Островского или оперы.
После Октябрьской революции в Советской России также праздновали Новый год и отмечали Рождество. Украшали ёлки, а Рождественский дед дарил детям подарки. После 1927 года в стране началась антирелигиозная борьба, и праздновать Рождество запретили. И хоть Новый год по-прежнему отмечали, но ёлки не наряжали. Исчезли в этот период и Дед Мороз со Снегурочкой. И только через 10 лет, декретом Совета Народных Комиссаров, было разрешено вновь наряжать ёлки, а Новый год объявили праздником.
Первую Новогоднюю ёлку открыли 1 января 1937 года в Московском Доме Союзов. На этой ёлке Дед Мороз впервые появился со Снегурочкой. На ранних советских открытках Снегурочка чаще изображалась маленькой девочкой. Но впоследствии её стали представлять уже как взрослую девушку.
В военный период о Снегурочке вновь забыли. И в качестве обязательной постоянной спутницы Деда Мороза она возродилась лишь в начале 1950-х годов, благодаря усилиям детских писателей Льва Кассиля и Сергея Михалкова, которые писали сценарии для кремлёвских ёлок. Так Дед Мороз и Снегурочка вошли в общественную жизнь страны как обязательные атрибуты встречи наступающего Нового года.
Новогодние утренники с участием Деда Мороза и Снегурочки проводились во всех клубах, Домах и Дворцах культуры. Работники предприятий и учреждений получали для своих детей билеты на ёлку. Дети смотрели новогоднее представление и получали подарки – конфеты.
С тех пор прошло уже много времени, выросло не одно новое поколение людей, но традиции празднования Нового года с участием Деда Мороза и Снегурочки остаются неизменными. Мало того, у Деда Мороза и Снегурочки появились даже свои резиденции. Дед Мороз живёт в Великом Устюге, а терем Снегурочки находится в Костроме.
Почему же именно Кострома стала родиной Снегурки? Да потому, что литературный «отец» Снегурочки А. Н. Островский создал свою пьесу именно в Костромской губернии, в имении Щелыково. Именно сюда ежедневно поступают сотни писем от детворы со всех уголков нашей необъятной страны, в которых они поздравляют любимую Снегурочку с Новым Годом. Рассказывают ей, как прошёл год, что хорошего у них случилось в жизни и чего ждут от Нового года, просят передать их поздравления Деду Морозу.
И Снегурочка старается все их просьбы исполнить. Ведь детям совсем неважно откуда к нам пришла Снегурочка. Главное – Снегурочка есть! Дед Мороз – есть! Значит и Новый Год с подарками – будет!
Источник: интересно...
