Неделю назад популярный далеко за пределами Сызрани священник, настоятель мужского Вознесенского монастыря и благочинный всех монастырей Самарской епархии отец Марк (Алексеев) был освобожден от должности настоятеля. По официальной версии – по собственному желанию. С сызранского настоятеля также был снят сан благочинного. Руководитель далеко не провинциального уровня, игумен Марк отдал монастырю почти 20 лет своей жизни, с нуля создал приход, изменивший духовную сущность и социальный градус Сызрани.
«Сызранская епархия благодарит игумена Марка за понесенные труды», - вот, собственно, и все, что сообщила пресс-служба Сызранской епархии.
КАДРОВАЯ РОКИРОВКА СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ:
НИКТО НЕ ОЖИДАЛ...
Отец Марк был назначен настоятелем небольшого Феодоровского храма в поселке Новокашпирский. На нем в Сызранской епархии осталось его социальное служение: игумен Марк руководит отделами религиозного образования и взаимодействия с казачеством. При решении кадрового вопроса была проведена рокировка: отец Марк возглавил Феодоровский храм, а настоятель кашпирской церкви иеромонах Агафангел (Кузнецов) назначен исполнять обязанности наместника (по-мирскому – управляющего) в мужском монастыре.
Справится ли тихий, привыкший к размеренному служению священник Агафангел со всеми коммунальными, строительными, социальными задачами, стоящими перед хозяйственником-руководителем крупного монастырского комплекса, справится ли он с отсутствием финансирования на реконструкцию старинного монастырского храма, ровесника Сызрани - покажет время.
Можно с большой долей вероятности предположить, что игумен Марк, образованный, энергичный, авторитетный управленец, в активе которого (в недавнем прошлом, до разделения епархий) сан благочинного монастырей Самарской епархии – такой человек вряд ли задержится на посту настоятеля небольшого прихода. Не его это масштаб. И, если батюшке предложат место, соответствующее его уровню, то наш город лишится талантливого хозяйственника, «менеджера от Бога», за которого нужно держаться двумя руками не только прихожанам, но и властям Сызрани.
ДВА МНЕНИЯ:«Усилия нового патриарха будут направлены не только на то, чтобы окончательно встроить церковь в вертикаль власти, но и на то, чтобы укрепить эту вертикаль в самой РПЦ. Если покойный Алексий пытался соблюсти здесь баланс сил, то Кирилл будет где возможно ставить своих людей, стараясь активно контролировать все и вся. Подобная степень централизации власти была в Русской Церкви только в середине XVII века, при патриархе Никоне» (Александр Мусин, ведущий научный сотрудник РАН, доктор исторических наук, кандидат богословия)Создание в Русской Церкви новых епархий приблизит архиереев к народу, – поясняет суть реформы Святейший Патриарх Кирилл: «Речь не идет о делении епархий, но о создании новых епархий. Это созидательный, творческий, а не разрушительный процесс, хотя кто-то, быть может, его воспринимает как личную неудачу».
Много ли талантливых управленцев осталось в нашем депрессивном городе? За них нужно держаться, за них нужно бороться и создавать им условия для работы! Этот человек талантлив и авторитетен – ибо за его спиной стоит мощнейший институт власти и духовного влияния. По инициативе Патриарха в стране возродилась миссионерская и социальная работа. Инициативу подхватил молодой тогда еще, энергичный настоятель монастыря. При содействии игумена Марка развивается казачество, построен детский образовательный центр, велось строительство и реставрация памятника регионального значения; игумен много лет посвятил научной и краеведческой деятельности.
Благодаря его влиянию многие насущные проблемы решались, казалось бы, играючи. Но главное: он активно трудится над духовным, нравственным возрождением нашего общества. Отец Марк много сделал для города, и он нужен городу. И, когда в авторитетном лидере была нужда, никто не вспоминал, что у нас, дескать, церковь отделена от государства: им охотно пользовались. Все беды и нужды Сызрани игумен Марк пропускает через свое сердце.
Сказать, что прихожане и насельники-монахи в шоке – значит, слабо выразиться. Да и в некоторых структурах муниципальной власти, в госучреждениях Сызрани, выстроивших партнерские отношения с Вознесенским монастырем, новость вызвала недоумение: зачем? По какой причине потребовалось освободить место настоятеля?
Дошло до того, что некоторые прихожане собираются направить коллективный протест в митрополию. Об этом сообщается в письме, пришедшем в редакцию «Читай и думай, Сызрань»: «Как мы позволяем выгнать из родного дома человека, который построил этот дом? Каждый уголок обители пропитан кровью и потом нашего отца, который молился за всех нас без устали. Когда молодой батюшка возглавил монастырь, благодаря своему таланту он смог создать настоящую семью с сестрами, братьями, чадами. Ему нелегко было. С людьми общаться всегда очень нелегко. Мы все разные. Но он полюбил нас! Семья - это святыня, а родного отца никто заменить не сможет. Его надо беречь, пока он есть. Если у человека появилось желание удалиться из семьи, значит, терпения уже у него не хватает жить среди не любящих его людей».
ПОПАСТЬ «ПОД РАЗДАЧУ»
Но корни этой истории выросли не на сызранской и даже не на самарской земле. В этой статье, опираясь на публикации в официальных источниках и блогах, в которых обсуждаются предпосылки реформы внутри РПЦ, мы попробуем проанализировать суть реформы, в результате которой сызранский монастырь лишился своего настоятеля.
Главная тенденция, которая прослеживается на протяжении нынешнего Патриаршества, - это деление епархий, их дробление. Внутри Русской Православной Церкви выстраивается вертикаль власти, формируется новая команда власти из современных епископов – соратников новой политики, если это слово применимо к решениям Священного Синода. Внутри Церкви выстраивается система ручного управления, которая способна выдавить всех неугодных ей.
Остается надеяться, что новая команда не станет бюрократическим аппаратом, что она будет помогать Патриарху и станет его опорой. Что епархиальные управления будут служить процветанию, а не собственной «кормежке» и отчислению «наверх» церковного дохода.
Деление первых епархий началось еще в 2011 году и далеко не везде шло в ногу с логикой. От епархий «отхватывались» прибыльные районы (например, в Мордовии). Попробуй реализуй крупные проекты при урезанном финансировании! Влияние внутри митрополий, связи с губернаторами и светскими институтами власти ослаблялись – а это сказывалось на благосостоянии городов, входящих в состав епархий.
Как пройдет реформа в Самарской области – пока не ясно, но в Самарской митрополии была создана Сызранская и Жигулевская епархия, ее возглавил (если говорить светским языком) член новой «команды Патриарха» епископ Фома. О том, насколько большое значение в РПЦ придается формированию новой команды, свидетельствует тот факт, что будущий сызранский епископ был наречен не где-нибудь, а в Тронном зале Храма Христа Спасителя в Москве. При рукоположении сызранского епископа богослужение проводил сам Святейший Патриарх Кирилл.
По имеющейся в редакции информации, следующим шагом должно стать назначение сызранского священноначальника Фомы на должность настоятеля мужского монастыря. А, поскольку в епархии нет другого монастыря, кроме Вознесенского, возникла необходимость в освобождении «штатной единицы». И игумена Марка уволили «по собственному желанию». Пока это предположение, которое, возможно, найдет подтверждение в уже ноябре.
Чем данная ситуация неприятна для Сызрани и ее жителей, которым дорого состояние прославленного монастыря: руководитель такого серьезного хозяйственного объекта должен 24 часа в сутки заниматься его благоустройством и процветанием. А перед членом «команды» епископом Фомой поставлены несколько иные задачи.
При тесной «связке» светской и духовной властей быстрее решались многие вопросы хозяйственного и духовного значения, воплощались в жизнь образовательные, научные, просветительские проекты.
Тем, кто переживает за судьбу отставного настоятеля монастыря, спешим сообщить: у него, как обычно, работа кипит в руках. Отец Марк планирует в ближайшее время заняться укреплением позиций образовательного епархиального детского центра; надеется на помощь города в благоустройстве и ремонте новокашпирского храма, который является объектом туристических маршрутов в Сызрани. Надеется продолжить цикл авторских программ на городском телевидении. Готовится к юбилейному, пятнадцатому, окружному творческому конкурсу «Русь моя родная» и надеется, что получит обещанную помощь и поддержку, чтобы детский конкурс прошел на должном уровне. Словом, работает.
То, что делал в Сызрани игумен Марк – это очень личностная гуманитарная работа, требующая глубокой веры и четкого видения перспектив. Есть надежда, что популярный и любимый многими священник сумеет найти себя в новой реальности, если постоянно будет чувствовать не только любовь прихожан, но и благодарность города. Ибо - есть за что.
