Петр и Феврония Муромские супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.
История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края.
Согласно предания, преподобный Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме благословенного Павла. Однажды в семье случилась беда. На Петра напала проказа и никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу, и Господь, направил его в рязанскую землю. где жила одинокая девушка по имени Феврония, имевшая дар исцелений. Феврония исцелила князя, и они поженились.
Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.
Однако, уже через некоторое время к ним приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блаженный Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце.
Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.
Петр и Феврония были канонизированы на церковном соборе в 1547 году.
Удивительная, прошедшая сквозь века история любви супругов послужила поводом для принятия в 2008 году на государственном уровне решения о праздновании Дня семьи. Сегодня, когда погоня за западными ценностями – свободой гомосексуальных браков, прочими извращениями и бесстыдством таинство отношений двух влюбленных, семьи, оказалось под угрозой исчезновения.
За 6 месяцев 2014 года в Сызрани было зарегистрировано 406 браков. Оформили развод 407 пар.
«Главная проблема в семьях – отсутствие взаимной любви. Люди часто путают влюбленность, влечение, бытовое удобство быть рядом с человеком – с истинной любовью», рассказывает настоятель Свято-Троицкого храма, кандидат богословия о. Анатолий (Чибов). «Любовь нужно в себе вырастить, на это уходят годы. И главный признак любви – это чувство самопожертвования. У Клайва Льюиса об одной из молодых семей сказано: «Они не очень любили друг друга, но при этом каждый хотел, чтобы любили его». Вот она – проблема современных семей, а все остальное – ее производные. Не нужно считаться, кто сильнее гребет в общей семейной лодке, нужно получать удовольствие от своей жертвенности. Ведь это ваш любимый супруг, ваш ребенок, ваши родители.»
«Перекладывать ответственность за семейные неурядицы на других – это тупик. И единственный человек, которого мы в силах изменить – это мы сами». «Относись к другому так, как хочешь, чтобы отнеслись к тебе» эту мысль, высказанную около двух тысяч лет назад, нужно писать на всех свадебных поздравлениях взамен безликого «Желаем счастья!»
заключил Отец Анатолий. Да, Семья как институт общества находится в глубоком кризисе. Но она жива, и наша задача сохранить этот Дар, как бы порой не было тяжело!
