На очередную стройку «всем миром» опять раскошелится десяток-другой предпринимателей. А самому «миру» стройка не интересна? И почему «заказчик» - сызранское благочиние – вновь просит о материальной поддержке и не использует других путей поиска денег?
Создание в Сызрани детского епархиального образовательного центра (о необходимости которого поговорим чуть позже) пока продвигается «ни шатко ни валко». Собственно, в последнее время вовсе не продвигается. Ситуация осложнилась настолько, что сызранское благочиние решило пойти по хоженому не раз пути. Церковь обратилась, уж в который раз, за помощью к состоятельным прихожанам - владельцам и руководителям финансово устойчивых предприятий города. Совещание было организовано при посредстве городской администрации, на нем присутствовали представители банков, крупных торговых центров, производства автокомпонентов, транспортных услуг, пищевой промышленности и ресторанного бизнеса. Интересы Церкви представлял настоятель Свято-Вознесенского монастыря игумен Марк (Алексеев).
Впрочем, почему «интересы церкви»? Детский епархиальный образовательный центр нужен нам, родителям, гражданам своего города.
Сеть епархиальных центров создана в Самарской области по настоятельной инициативе Владыки, митрополита Самарского и Сызранского Сергия. Сейчас в ней 67 отделений (один в Сызрани), а 15 лет назад все было иначе.
Проанализировав ситуацию с наркоманией и преступностью в губернии, Владыка, по его собственному признанию, ужаснулся: «У этих людей не осталось ничего святого; нужно спасать детей, воспитывать их в новой для них, чистой морали, высокой духовной нравственности». Так у Владыки родилась идея создания в Самарской области сети образовательных центров. Идею поддержал и благочинный Сызранского округа протоиерей Григорий, и все православное духовенство нашего города.
Сегодня сеть отделений и филиалов центра по Самарской области значительно возросла и насчитывает 67 отделений. Один из них действует в Сызрани.
Сызранский филиал был открыт около пяти лет назад на базе «православного детского сада» на ул. Фрунзе, 8. Администрация выделила небольшое помещение из двух комнат. Митрополит смог добиться, чтобы зарплату педагогам дополнительного образования платило профильное министерство.
В этом учебном году аудитории центра посещают порядка 1500 учащихся, с ними работают более 70 сотрудников. Время показало, что центр способен на большее – но негде, нет подходящего помещения. Центр ведет активную кружковую работу, педагогам приходиться проситься под крышу городских учебных заведений. Руководители ряда школ, например, № 4, 5, 7, лицея, руководство детского дома приняли воспитательные идеи местного благочиния и выделяют для занятий классные комнаты. Но: сегодня выделяют, а завтра – вежливо попросят вон. Пример тому – школа № 34, в последние полтора года ограничивающая свое сотрудничество с монастырем.
Сейчас в работе центра нет нужной системности, нет развития.
Такого в светской школе не встретишь
Многие ли родители знают о просветительской работе сызранского благочиния? Кто-то представляет себе детский центр как некую секту, в которую заманивают неокрепшие детские души, навязывая бедным детишкам свою (обязательно враждебную!) идеологию. При этом мало кто решается сходить посмотреть и убедиться в обратном. Когда же любимый деточка, войдя в подростковый возраст, начинает совершать дерзкие и неразумные поступки, родители бегут за помощью, забыв старинную заповедь: воспитывать ребенка нужно тогда, когда он еще поперек лавки лежит, то есть с малого возраста.
Епархиальный центр по-своему уникален. Кружки дополнительного образования, работающие в центре, не дублируются светскими образовательными учреждениями, дети посещают их бесплатно. Это как бы второй Дворец творчества детей и молодежи, но не объединенный под одной крышей, а раскиданный по всему городу. В центре работают около 60 кружков.
Например, кружок юного иконописца. Ребят, имеющих художественный талант, обучают лучшие иконописцы города. Педагоги помогают освоить ремесло, дающее не только радость, но и неплохой доход.
Кружок флористики. Юные посетители кружка учатся ухаживать за комнатными и газонными цветами, желающие украшают территории храмов, к многочисленным церковным праздникам составляют букеты цветов. Дело это не простое и требует определенного образования. Например, на Рождество положено украшать и храмы, и свои квартиры венками из еловых ветвей, перевитых лентами белого и золотого цветов. На Пасху нужно иметь в доме букет, в котором преобладает красный цвет. На Плащаницу Спасителя, в строгую седьмицу – белые цветы с хвойниками; во все праздники Пресвятой Богородицы необходима лилия, на Троице в храме и в доме должны быть не только березовые ветви, но и полевые цветы… Целая наука.
Кружок колокольного звона ведет преподаватель колледжа искусств Андрей Венедиктов.
В сызранском епархиальном центре работают туристической, декоративно-прикладной, краеведческий, литературный кружки, дети изучают математику, этику. Воспитанники епархиального центра не единожды побеждали в городских и областных конкурсах. Но главное – дети растут цельными, духовно развитыми личностями, воспитанными в любви к своему краю, уважении к родителям и гражданской ответственности перед своим городом.
Центр принимает детей любой национальности и вероисповедания, это учреждение дополнительного образования. Никто не заставляет ребят участвовать в молитвах и службах, решение принимается детьми совместно с родителями.
- Мы видим необходимость развития центра, - сообщил игумен Марк. - В таком случае дети будут иметь иммунитет от пагубных зависимостей и вовлеченности в секты, иммунитет к проповедям экстремизма, национальной и межконфессиональной нетерпимости. Будущее России во многом зависит от того, какое образование мы будем закладывать в наших детей.
Церковь просит о помощи
В этот раз – своих прихожан, предпринимателей Сызрани. В планах – капитальный ремонт двух корпусов во дворе Ильинского храма на ул. Интернациональной, сообщил игумен Марк.
«Агропромпроект» на основе благотворительности выполнил ресурсно-локальную смету капитального ремонта двух принадлежащих сызранскому благочинию зданий. Один из старинных корпусов открывал еще отец Владимира Ленина Илья Ульянов. Здание пережило пожар 1906 года и революции 1917 года. В советское время здание переходило от собственника к собственнику, долгие годы принадлежало заводу «Сызраньсельмаш». В последние годы в нем располагалась столярная мастерская. Разумеется, помещения запущены. На восстановление требуется десять миллионов рублей. Из них 3,5 миллиона – стоимость стройматериалов, 1,5 миллиона уйдут на зарплату строителей.
У сызранского благочиния, как сообщил настоятель мужского монастыря, таких денег нет, финансирование отсутствует. Митрополит Самарский и Сызранский Сергий попытался подключить к реставрационным работам министерство культуры Самарской области и получил отказ. В Самаре принят долгосрочный, до 2018 года, план реконструкции исторического центра города. Пока эта работа не будет завершена, о возрождении памятников культуры в муниципалитетах нечего и мечтать.
В Сызрани находится 108 объектов культурного наследия. Почти все они - в федеральной и областной собственности, городу старинные здания не принадлежат. Согласно последним изменениям федерального законодательства, город имеет право помочь в реставрационных работах, но, как объяснили в сызранской администрации, не имеет такой возможности.
У благочиния осталась одна надежда – на доброхотов, на помощь предпринимателей и прихожан.
Предпринимателям было предложено посодействовать в ремонте хозспособом. Можно оказать помощь доступными средствами: имеющимися в наличии стройматериалами, рабочей силой. Это позволит снизить расходы по капремонту почти вдвое.
Пока решено создать попечительский совет по ремонту корпусов будущего детского епархиального центра.
В продолжение…
По инициативе депутата Александра Неронова на декабрьском заседании комитета по бюджету был поднят вопрос помощи в строительстве епархиального центра. Сколько можно перекладывать городские проблемы на плечи предпринимателей и горожан! Что сделано городом для возрождения старинного сызранского здания, для активной работы образовательного центра? Что ответят депутаты, члены самого «денежного» и властного комитета по бюджету?
Да, собственно, ничего депутаты и не ответили. Нельзя считать ответом такие реплики: «У нас город многоконфессиональный». «Да, на праздник Сабантуй мы выделяем по 100 тысяч ежегодно. Но это общегородской праздник…» Позвольте, а строительство центра для детей, восстановление старинного здания в центре города – не общегородское дело? И много ли представителей самой массовой в стране православной религии принимают участие в «общегородском» татарском национальном празднике? Если при формировании городского бюджета находятся 100 000 рублей на Сабантуй, имеющий тенгрианские культовые корни, почему городу не поддержать инициативу Русской Православной церкви? Это было бы справедливее, чем вновь и вновь «вешать» расходы на более-менее зажиточных прихожан. Тем более что развитие сети детских епархиальных центров в губернии на контроле Полномочного представителя президента РФ в Приволжском федеральном округе Бабича.
Если уж строить центр всем мирам, то есть, говоря финансовым языком, на условиях софинансирования, неплохо бы узнать: как сама Церковь планирует вступать в долю со строителями? Например, почему бы не отказаться на время от паломнических поездок за границу. Не обладая ресурсом городского бюджета, сызранское благочиние могло бы урезаться на других расходах и выполнить настойчивое пожелание Владыки о строительстве в Сызрани епархиального центра. И тоже – всем миром, не вешая хлопоты о кураторстве стройки на одного человека, хоть и «менеджера от Бога».
Для сбора добровольных пожертвований, рассказал настоятель монастыря, в торговых центрах и местах массового скопления людей будут установлены церковные кружки. Но, как признал игумен Марк, ситуации это не изменит: в самый «урожайный» месяц сбор церковной кружки не превысил 6 000 рублей.
Получается, на словах все «за» центр, но слова в кассу не внесешь…
Священников сызранского благочиния тревожит двойная мораль нашего общества. По их наблюдениям, люди не чувствуют ответственности за свой город. Все чаще в людях встречается озлобление, апатия и зависть, желание посчитать деньги в чужом кармане, а не заработать средства самому.
- Большинство жителей Сызрани - крещеные люди, многие являются и крестными родителями, - рассказал настоятель монастыря. - Участвовать в воспитании детей, их материальной и духовной поддержке – прямая обязанность перед Богом и своими чадами. Еще раз напоминаю: сызранское благочиние не имеет других источников финансирования, кроме пожертвований верующих. На эти деньги мы ремонтируем и украшаем храмы города, даем зарплату духовенству и сотрудникам храмов, оплачиваем коммунальные услуги; платим налоги, часть которых идет в муниципальную казну. Монастырь кормит, одевает, лечит, социально поддерживает не только братию, но и многочисленных просителей, идущих в монастырь за помощью. Сейчас еще и беженцев. У нас действительно нет денег на ремонт корпусов детского образовательного центра, который так необходим нашему обществу. Мы будем рады любой помощи. Любой.
